https://yurutan.net/rekisou/ ja Copyright 2026 Mon, 06 Apr 2026 02:20:02 +0900 Powered by てがろぐ Ver 4.7.0 ]]>
当方、生まれも育ちも北海道なので、アイヌ文化や地名などに親しんだり軽く知識は持っている方だとは思うのですが、かなり以前知床に旅行した時に初めて知った松浦武四郎のことや、たまたま書店で手にした吉村昭の間宮林蔵の小説がとてもおもしろく、そこから様々な蝦夷地探検家のことを知りドハマりして今に至ります。伊能忠敬が初めは蝦夷地に測量に来ていたということも、その流れで知り、俄然興味が湧いたりと。

とはいえ、元々の政治的思惑やそこからの流れによる明治期以降の開拓、殖民政策や帝国主義等、要素的に前時代的ともいえる題材の難しさもあって、手をこまねいていたというのも正直なところあります。自分が住んでいる場所の歴史なので、避けては通れない要素ですし、今一度復習というか、学び直しながら楽しんでいこうと思っています。

主に間宮林蔵を中心に、彼絡みの人物も調べたりしていたので、そのような形になるかと思います。
まあ同人活動の歴史創作なので、人物萌えやおふざけも多少入るかと思いますが、その辺りは広い心で何卒ご理解いただければと思います。
-- Posted by shinozakitakato 〔595文字〕 No.1 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=1 https://yurutan.net/rekisou/?postid=1 info Sun, 01 Sep 2024 23:25:30 +0900

拙著同人誌、道の駅本（ミチノエキクエスト2 ）の余白埋め（裏表紙裏）に描いたもの。
※Bookコンテンツ内で本文が見れます 。

思えばこれが初めて描いた歴創絵…ミチノエキ2巻は稚内を訪れた時のことを書いていて、軽く聖地巡礼になった思い出深い1冊だった。

裁付袴はカワイイネ！今で言うニッカボッカーみたいなやつ。


#間宮林蔵 #松浦武四郎 -- Posted by shinozakitakato 〔175文字〕 No.2 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=2 https://yurutan.net/rekisou/?postid=2 illust Wed, 04 Sep 2024 00:59:28 +0900

こちらはミチノエキクエスト1巻 の裏表紙裏に描いたもの。
先程のまみりんたけちゃんよりも先に描いたものです。

道の駅本の本文がエッセイとちょっとしたカットで構成されていたためか、おまけ的なページで真面目な絵が描きたくなるらしい。

アイヌの着物（晴れ着）はアイウシとモレウが文様の基礎、になると思いますが、癖が出てパターン化しそうなので色々なバリエーションを見たいなとか。
それにしても先人の手作業の細やかさよ…！

思えばこの頃から、北方の歴史ネタで何かを描きたい願望があったのかも知れないですね。

#アイヌ -- Posted by shinozakitakato 〔259文字〕 No.3 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=3 https://yurutan.net/rekisou/?postid=3 illust Fri, 06 Sep 2024 00:06:20 +0900

拙著ミチノエキクエスト3 の裏表紙裏イラスト。
ここまで来ると、あのページを利用して歴史創作に足を突っ込もうとしていたと思われても仕方ない。
しかも上の本文内容が、殿様街道ウォーキングの紀行も入っているしで、本当にやりたかったことは道の駅というよりそっちでしょ？とツッコミが入りそう。

伊能先生、別段私が語らなくても有名で偉大すぎる御仁だけど、それだけに知っているエピソードに間違いないのかを再確認する作業が地味に難しい。参考の本を読み返したり要約するのが意外と難しい。私だけかな。

北海道南の福島町に建立された伊能忠敬像、実物をまだ見に行けていないので行かねば…
ゴルファー（またはキャディ）のポーズみたい？と思ったけど、あの競技も地形を読むことがカギになってくるので、まあ通じますよね…

#伊能忠敬 -- Posted by shinozakitakato 〔357文字〕 No.4 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=4 https://yurutan.net/rekisou/?postid=4 illust Sat, 07 Sep 2024 01:59:17 +0900

拙著ミチノエキクエスト5巻 の裏表紙裏に描いたもの。
アイヌ民族の人たちも入れたなら、こちらも歴史創作に入れてもいいかな…ウィルタ民族とトナカイです。

ウィルタはオロッコとも呼ばれ、これはアイヌ側からの他称です。
知床にはオロンコ岩があり、由来はオロッコ族から来ているようですがウィルタのことかは不明。

このトナカイ、今見ると角が体に対して貧弱でバランス良くないような気がする（自己批評）。
間宮の北夷分界余話では、トナカイの角を「其角枝多く突々たり」と記録されていたけれど、挿絵も鹿に灌木の枝が生えているみたいになっていて、頑張って描いているな…と。しかもその挿絵、間宮の口述を記した同僚の村上貞助が描いているんですよね…実物を見ていない人間が見た人の話を聞いて描いている。見たことある者（私）でさえ難しいのに、それは苦戦しますよな…。写真もまだ無い時代のこと、後年実物も見れたわけでもないので、答え合わせも出来なんだ。
間宮自身は描いていないけど、人物や動物絵は不得手だったのかしら。地図は描いているし地形もラフ描きみたいのが残っているんですけど（高橋作左衛門宛の手紙など）。

民族衣装はどういった質感や作りになっているのか興味深い。
博物館の在り方（特にコレクション方法の賛否）は館により様々な評価がありますが、実物を見ることが出来るのは貴重なことではあります。

#間宮林蔵 #村上貞助 #ウィルタ -- Posted by shinozakitakato 〔609文字〕 No.5 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=5 https://yurutan.net/rekisou/?postid=5 illust Mon, 09 Sep 2024 03:03:29 +0900 とはいえ史実に忠実とはいえ小説なので、人物叢書とかも参考にしつつやることになるかな。何故か島之允先生が登場したところで思い立った。蝦夷地御用掛雇とか役職もムズカシイね！会社とかもそうだけど役職とか組織図とか苦手過ぎ。幕府だともうさっぱりですわ…まあ下っ端だったということだけはわかる。
それにしても吉村間宮を初めて読んだ時のあの興奮やワクワク感は、二度目以降はもう味わえないのだろうなと思うと少し寂しい。また違う感想や知見が得られるのかな…だといいな…
-- Posted by shinozakitakato 〔292文字〕 No.6 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=6 https://yurutan.net/rekisou/?postid=6 memo Sat, 21 Sep 2024 03:16:32 +0900
サハリンを取材した相原氏も著作で、彼には鳥の目が備わっているというようなことが書かれていたと記憶しているけど、測量術を身に付けた人が体得できる能力なのだろうか。距離感覚に優れていないと出来ないことだよなと思う。 -- Posted by shinozakitakato 〔340文字〕 No.7 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=7 https://yurutan.net/rekisou/?postid=7 memo Sat, 21 Sep 2024 03:40:57 +0900
○箱館奉行
・堀織部正
・村垣淡路守（村垣定行は御庭番家で有名な間宮の上司。人名録は安政4年頃なので範正に代替わりしている）

○組頭勤方
・安間純之進

○調役
・向山栄五郎（松浦武四郎と共に樺太・宗谷を調査し現地で亡くなった向山源太夫の養子）

○調役並
・間宮鉄次郎（間宮林蔵の士分を継いだ養子）

○調役下役元締
・梨本弥五郎（神威岬の女人禁制を撤廃させた）

など、これまで北方関連の本を読んできた中で馴染みのある人名が見られて興奮してしまった。
これらは奉行所に所属する役人で、明治以前の北海道史でも重要な位置にある人物だと思う。

あと、調役に「村上愛助」と、調役下役に「最上徳三郎」という名も見えるのだけど、村上貞助や最上徳内の縁者だろうか。
名前が似ているのと、蝦夷地絡みなもので、可能性はありそうだが確証が持てない。

村上愛助は実際箱館奉行の役人として名前が出てくる書物は沢山あるが、続柄についての情報はざっと調べた限り出てこない。

最上徳内の子孫に熊三郎という人物がおり、安政の年代に調役下役だったらしく、のち樺太の探索を行い調役並に昇格して名前を先人と同じく「徳内」と名乗った。元は徳三郎といったのかまたは誤字かも知れないが、同一人物の可能性はある。（参考：北海道史人名字彙 下）

ともあれ、あの人物達の次世代の人達も活躍していた形跡を思わぬ場所で目に出来て、胸を熱くした。 -- Posted by shinozakitakato 〔739文字〕 No.8 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=8 https://yurutan.net/rekisou/?postid=8 memo Wed, 25 Sep 2024 20:40:59 +0900
函館山展望台のイノー先生のレリーフ。
函館山を基点として測量を始めたので最初の地、なのだけど、蝦夷地に上陸した時の場所が道南の福島町吉岡であり、そこから函館（箱館）までも測量を行っていることがわかったため、今では開始の地が吉岡となっている。最近銅像も建てられたのは>>4で触れたとおり。

#伊能忠敬 -- Posted by shinozakitakato 〔152文字〕 No.9 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=9 https://yurutan.net/rekisou/?postid=9 travel Mon, 30 Sep 2024 02:32:05 +0900

そろそろこれを上げておこうかと。以前Twitterやっていた時に上げたもの。最近はMastodonとかでも上げたかな。
描いてて大変だったけど楽しかったキャラ設定。あくまでも人物を借りた個人の創作ということで。

全身描いたのはそれぞれの身長差を確認したかったというのもあるけど、身長についての記録や言い伝え（と推測）があるのはまみりんとイノー先生とコンドウ、そしてたけちゃんだけだと思う。あとはあくまでイメージです。
とくないさんは小柄な感じがする。コンドウは六尺（一尺は約30cm）あったという記録があるのででかいね！ 当時だと尚更大男。うん、そんな感じはする。

個人的に一番勝手にウケてるのは、シマ先生とコンドウの関係性かな。シマ先生がコンドウに付いて択捉島へ渡ろうとした時、体調を崩して寝込んだシマ先生をコンドウがおちょくってさっさと置いて行ってしまったということがあって、これは多分シマ先生はコンドウのことが苦手でしょって思った。そんな傲慢なコンドウをとくないさんが嗜める、までがワンセット。
ちなみにまみりんより少し前の年代の話。まみりんのマントみたいなのは郷里に残された（つくばみらいの記念館に展示されている）蝦夷毛布をモデルにしているよ！ 樺太探検の時ではなく、蝦夷の測量時に使っていたものらしいけど。

それぞれのキャラをクローズアップしてビジュアル絵としても小話としても描きたいわね…

#間宮林蔵 #伊能忠敬 #松浦武四郎 #村上貞助 #近藤重蔵 #村上島之允 #最上徳内 #今井八九郎 #松田伝十郎 -- Posted by shinozakitakato 〔664文字〕 No.10 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=10 https://yurutan.net/rekisou/?postid=10 illust Mon, 30 Sep 2024 03:10:40 +0900 mstdn.yurutan.net 2024年10月16日 21:49

そういえばひまわりの里で栽培されている品種の名前が「りん蔵」だという話はしましたっけ。販売元がホクレンなのでもしや由来は北海道ということであの人かなと思ったりもしているけど真相は如何に

北竜町のひまわりの里の栽培品種が「春りんぞう」「夏りんぞう」というので（北竜町ポータル参照）あの方の名前じゃね？と気づいて調べてみた。

春りん蔵というのが春蒔き夏開花で背の高い種、夏りん蔵が夏蒔き秋開花で背が低めの種、らしい。花りん蔵というのもあるけどこちらはあまり情報が出てこなかった

普通にググっただけで深入りするつもりもないのだけど、ヒマワリ栽培では割とポピュラーな品種だった。

ひまわり畑を探検するまみりんの姿が見えますね（気の迷い） -- Posted by shinozakitakato 〔356文字〕 No.11 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=11 https://yurutan.net/rekisou/?postid=11 zatudan Thu, 17 Oct 2024 00:22:21 +0900 最近、源氏物語を読み返したら、親しい者同士で扇を交換したり〜という趣旨の記述が出てきて、ああこの時代はそんな雅な習慣があったのだなーとか、これがあの脚本に活かされているのかなとか、ドラマと照らし合わせても中々興味深かった。
初めて読んだのは小学生の頃（児童向けの日本の古典シリーズで）だったので、流石に完全理解出来るほどおませではなかったな…

ところで間宮の蝦夷地測量の頃、彼と交際（婚姻？）していたアシメノコというアイヌ女性の存在が伝えられているのですが、2人の間に生まれた子供を祖先とする家系の家紋（イトッパもしくはシロシと呼ぶ）が、アイヌの他家にはない扇形のものが伝えられているといわれ、これは間宮がいつも持っていた扇子をモチーフにしたということらしい。扇はアイヌの道具ではなく、和人のものであるため、その系統に和人の存在があったことの証とも言えるのだとか。

『旭川市史小話』（昭和38年発行）に扇形のイトッパのことが記され、近年では秋葉實氏（故人）により松浦武四郎の記録も精査されてその辺りの輪郭が描かれつつあるようで。アイヌ側の伝承と間宮の故郷の伝承、そして松浦の断片的な記録をつなぎ合わせると、信憑性があることなのではと言われています。

結納とか結婚式では扇子はおなじみだけど、やはりそういうことなのでしょうかね。アイヌ式の婚礼なら扇子は関係ないはずだけど。
もしや間宮が平安時代のノリでアシメノコさんに贈っていたのだとしたら、意外と風流でキザな事をやってるな？と、なんだか光源氏と被って見えて感心したり面白みがあったり、まあこれは妄想になりますね…

この辺りのプライベートエピソード、わたし、気になります！（元ネタはミリしら）
-- Posted by shinozakitakato 〔810文字〕 No.12 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=12 https://yurutan.net/rekisou/?postid=12 memo Wed, 06 Nov 2024 22:57:39 +0900 検索避けも意識していたんですが、そもそもRSS公開しているのであんまり意味ないんですよね…笑
ここは、推し人物の小ネタとか妄想を垂れ流す程度の場所であります。そんな真面目じゃないです。

タグを直していたらやっぱり変換でつまづくのがシマ先生。「允」の字が「じょう」で出てくれない（音読み「イン」で出る）。辞書登録するべきかなと思いつつ、「丞」の字を使っている資料もあるので、これはどうしましょうね。
意味的には両方共、"たすける"的なものなので、どちらも間違いではないのだろうし、武士の名乗りとして多い字だけど、便宜上統一はしておきたいので、多くの小説や資料で用いられている「允」を当方では使うことにします。

村上島之允（しまのじょう）は、私の中では「表記ゆれ大王」の異名を持っています。先のように島之丞と表記するものもあり。
昔当時なら旧字の「嶋之丞」もあったように記憶している（嶋の方が当時は正なのでしょうが）。あと「志摩之丞」とか。
伊勢の神職の出身で、そちらの方の別名が秦檍丸（はたのあわきまる）というのですが、この表記も読みもまあ、資料により統一しない。表記は他に「檍麿」「檍磨呂」「檍麻呂」、読みも他に「あわきまろ」「あわぎまろ」「あおきまる」「あおきまろ」など。
島之允も「しまのすけ」とか、また第三者が村上檍丸と呼んでいる資料もあったりで、何通りあるねん！と突っ込みたくなる（笑）
とはいえ、彼の著作絵図の自筆署名には「檍丸」と表記されているので、そちらが正規なのだろうと。

昔の人、他人の名前の表記や読みが意外とアバウトなので、こういう現象が起こりがちなのかな。
幼名や諱とか、また通称とかフリーダムに幾つも持っていたりコロコロ変えたりもあっただろうしな…聞き取りや発音の揺れも影響したのかもしれない。

「檍」は日本書紀に「あわ（は）き」と読む植物（神木？）として登場するらしく、どんな木なのか詳細は不明らしい。園芸種のアオキとも異なるそう。これは神職の出らしい命名だなと思います。

#村上島之允 -- Posted by shinozakitakato 〔896文字〕 No.13 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=13 https://yurutan.net/rekisou/?postid=13 memo Thu, 07 Nov 2024 03:16:45 +0900

ほんわか師弟。このお二人は実際には一緒に測量の旅へ出たことは無い（はずな）のですが、それだけに描きたくなるのですよ。相親しむこと師父の如し。いくつかの小説作品では、表向きそんな様子でも裏では腹の探り合いみたいな仄暗い関係性のように描かれていたりするので、当方としては言葉通り仲のいい師弟を見たくて。

イノー先生に書いてもらった『贈間宮倫宗序』、せっかく書いてもらったのにイノー宅に置いて蝦夷地測量に行っちゃったらしいけど、お手紙持っていくと何処かで絶対無くしちゃうから（蝦夷の探検はハードだ）、贈られた言葉を有り難くかみしめて出立したんだよ。僕はそう思ってる！

#間宮林蔵 #伊能忠敬 -- Posted by shinozakitakato 〔297文字〕 No.14 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=14 https://yurutan.net/rekisou/?postid=14 illust Sun, 10 Nov 2024 03:15:03 +0900
>>13で一緒に載せようと思ったものの、絵の所在がわからなくて出せなかったもの。
後日発見し、最近液タブを導入したので試し描きで清書（？）してみました。元絵は鉛筆ラフ描きだったので。

嘘…わたしの年収…（以下略）


概ね描き心地には満足しています。ああこんな感じの筆致だよなあとも思う。
カラー絵も描きたいな！れきそうは色々描きたい絵もあるのだけど、残すことを前提に気合い入れるんじゃなくて思い立ったら気軽に描きたいというのがあり。慣らすためにもこっちで描いていこうと思ってます。

慣れたら他の原稿もデジ移行しようかな。ちょっと楽しみ。

#間宮林蔵 #村上島之允 -- Posted by shinozakitakato 〔287文字〕 No.15 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=15 https://yurutan.net/rekisou/?postid=15 illust Sun, 17 Nov 2024 19:11:39 +0900
「いい夫婦の日」ということで。
この2人を夫婦としていいのか不明だけど、出すにはいいタイミングかなと。
まみりんとアシメノコさんです。

描いたのは一昨年くらい？だけど、割と真剣に描きたかったものですね。
吉村小説を最初に読んで、後書きで交際相手のアイヌ女性の言い伝えがあったとあり（執筆当時は、信ぴょう性に欠けるので作品中には採用しなかったとある）、次に探検家髙橋大輔氏の著作を読んだのですがその辺りが詳しく書かれていたので俄然興味を惹かれました。

松浦武四郎の記録には、和人とアイヌ間の権力の不均衡や酷使、性的トラブルなど厳しい状況が記されているので、対等に親交、交際などがあったのだろうかとは思うのですが、上の2人のことを記したのもまた彼であり…しかしそこには糾弾も非難もなく非公開という形でひそやかに関係者には語り継がれたようなのを窺うと、哀しくも美しい関係性だったのかもしれないなと思ったりしています。

「蝦夷地の測量が出来たのは彼女の尽力あってのことなので、後々まで語り継いで欲しい」と、間宮が晩年に故郷の縁の人に話していたという言い伝えもある、らしい。

#間宮林蔵 #アイヌ -- Posted by shinozakitakato 〔499文字〕 No.16 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=16 https://yurutan.net/rekisou/?postid=16 illust Fri, 22 Nov 2024 23:28:16 +0900

イノー先生。以前アナログで描いたものをデジタルでリメイクしたもの。
先生の測量事業の第一歩は、北海道（東蝦夷地）から！ということで、測量した海岸線とハマナス、タンチョウ、トドワラっぽい道東の風景を織り交ぜてみました。こういうのをそれぞれの人物で描きたいのですよね。描き溜めたら本に出来るかな…したいな。


例の液タブで描いてみました。モニタに直書きなので板タブよりも描きやすくて良いです。
修正ややり直しがある程度効く分、細部までこだわるとキリがないというか、時間が溶けます…利点はパーツごとにレイヤー分けしておくと、後でそれぞれの色調整が可能なところですかね（ソフトはPhotoshopです）。
アナログの一発描きの思い切りの良さが無くなるのはいいのか悪いのかですが、そのままPCの前で思い立った時にぱっと描ける環境は憧れでもあったので、まあ精進します（笑）

#伊能忠敬 -- Posted by shinozakitakato 〔391文字〕 No.17 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=17 https://yurutan.net/rekisou/?postid=17 illust Tue, 03 Dec 2024 01:48:29 +0900 >>17 イノー先生の刀描くの難しかったなー、反りの表現が出来なかったなーと思うも、蝦夷地測量当時って士分に取り立てられる前なので大小は差していないはずだし、あの手の御用旗もまだ掲げていなかったのではないかと思うので、これはあくまでイメージ画として見ていただきたく。

伊能忠敬の差していた刀は竹光というのは有名ですよね。金属が帯びる磁気によって羅針が狂う危険性を考慮してのことらしいですが、実際狂うかどうかはともかく、かなり細心の注意を払っていたことが伺えます。このこだわりの賜物があの大日本沿海輿地全図だったのだなと思うと、職人気質でもあったのかもなと。

間宮林蔵の方は肖像画にはっきりと大小差している姿が描かれているけど、やはり師匠にならって竹光だったのかどうか。北方謙三『林蔵の貌』では上記の伊能のエピソードを元にしてか、竹光だという設定になっている（そして肖像画のあの測量用の鎖を武器にして戦うという凄い場面が描かれる）。

間宮自身は農民の出だし大小持つのはある意味憧れだったのではないかと。フヴォストフ事件では率先して交戦を主張したり、晩年の甲冑コレクター振りを見ると、自分の役割に真面目だしそこそこ勇ましいことが好きそうだし、竹光だといざというとき戦えないだろう！と叱られそう（笑）

蝦夷地測量時にはシベチャリ川（今の静内川）をさかのぼって探索中に、舟が転覆して荷物と刀を流されてしまい、荷物は取り戻したものの刀は行方不明になってしまったという逸話も残されているようで。同行のアイヌ達にも探させたものの、結局取り返せず相当落ち込んでいたという話が残っている（松浦武四郎の記録より）。
大事なものを無くして落ち込むまみりん、その哀愁の姿が見えるようだ…竹光だったらそんなに落ち込む必要はないと思うので、刀は真剣だったに一票。

静内川に散った間宮の刀、時代を超えて何処かで見つかったら面白いのだが。ロマンですね。

#伊能忠敬 #間宮林蔵 -- Posted by shinozakitakato 〔829文字〕 No.18 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=18 https://yurutan.net/rekisou/?postid=18 memo Wed, 04 Dec 2024 19:55:03 +0900
自分がピックアップしたい人物の中から、年長者順に作っています。
参考本にもよるのでしょうが、イノー先生は割とサクッと出来て、今徳内さんに着手しているのですが、めちゃくちゃ分量というか質量が多い！
これはかいつまんでしか知らない事が多くて、日本や世界の情勢も含めて全体の流れを把握したくてたくさん書き込むことになっているからなのですが、そうなると要約するよりも本の（年表部分の）記述をそのまま丸写しした方がむしろ早いというか、理解しやすいなと考えた結果、結構とんでもないことになりそうで…いや、イノー先生にも膨大な測量日記があるので、その記述ごとに記入してしまうとまーもっと泥沼なのでしょうな。

それにしても徳内さんの活動は振り返ってみるとあらためて凄い。『風雲児たち』も読んで、北方の探索者にこんなすごい人がいたのかと関心させられたけど、実績を文章で追うと更に感じられて今圧倒されています。幾度も蝦夷地に渡海して、更にクナシリ、エトロフ、ウルップまで足を延ばしてロシア人と交流、現地民やアイヌ、また上司からの信頼も厚く（近藤重蔵とのやり取りもとても興味深い）、書物も幾つも著していて、出世も順調、おまけに投獄されていた時に奥さんが心配してはるばる野辺地（青森）から江戸まで幼子を背負って追いかけていく…って……なんですかこの全米（全日）が泣くエピソードは！
しかし為政者の方向性によって振り回されたり、昨日是としていた行動が今日には否となって罪に問われてしまうというのは、当時の不安定な情勢もあいまって、いや大変な時代だなぁと。

参考にしているのは吉川弘文館の人物叢書なのですが、これ、年表の記述も時々著者の主観的表現になっていて面白いです。「またも」とか「勇姿」とか。縁者の方が書かれているというのもあってか、本当に敬愛する人物伝を書いているという熱意が伝わってくる。



以前も炭鉱跡の本作り（『北の炭山の骸』 ）のために年表を作っていたのですが、もう二度と作るか！というくらいだったにもかかわらず、結局また同様のことをしてますね…今回は自宅に蔵書しているもので作るので、まだ楽な方かもしれませんが。

ちなみに炭鉱関係年表はこんな感じで作ってました（一部）。



#最上徳内 -- Posted by shinozakitakato 〔1017文字〕 No.19 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=19 https://yurutan.net/rekisou/?postid=19 zatudan Sun, 15 Dec 2024 15:03:34 +0900
日常の忙しさにかまけていたら、もうクリスマス当日になっていましたね…！
それまでには上げようと思っていた、トナカイとまみりんです。
2019年のクリスマス絵として旧Twitterにも上げた過去絵ですが、北方の歴史にハマってからやたら描くことが増えたトナカイさん。
>>5でも描いていますわね…

トナカイという獣の存在を日本に初めて伝えたのが、間宮ということらしい。
（「トナカイ」はアイヌ語、発音的には「トゥナッカイ」だとか）
それ以前にも目にしている日本人はいたのかもしれないけど（松前藩や幕吏など相当数の人がカラフトを巡検しているので）、書物で著して知らせたのは彼が初めてということですね。

尚、彼は冬にトナカイの生息地（ウィルタ民族の居住地）には行っていません。絵は妄想です（笑）

#間宮林蔵 -- Posted by shinozakitakato 〔354文字〕 No.20 ]]> https://yurutan.net/rekisou/?postid=20 https://yurutan.net/rekisou/?postid=20 illust Wed, 25 Dec 2024 13:01:11 +0900